Somos igual que drones a control remoto Naief Yehya
El escritor Naief Yehya explora en su nuevo texto la tecnologizacion de cada la de estas experiencias humanas
El articulista Naief Yehya / Cortesia | Debate
Eduardo Bautista | El Sol sobre Mexico
Por cada like en Faceb k, cada match en Tinder, cada trayecto de Uber, el ser persona se convierte en dron. Suena a demencia, sin embargo no lo seria. Son Hoy las maquinas las que tripulan al varon. Basta con dar la ubicacion en Waze para continuar, casi a ciegas, las instrucciones de un celular. Basta la chachara sobre sexo para que G gle, en min., nos recomiende fi?bricas sobre condones.
La dronificacion del universo bien comenzo y no ha transpirado de eso esta convencido Naief Yehya, uno de los autores que mas ha escrito en el cyberpunk, esa ideologia que realiza mas sobre 30 anos de vida hablo sobre lo que ya comienza a suceder la tecnologizacion sobre la totalidad de las experiencias humanas en una atmosfera de desigualdad social desplazandolo hacia el pelo desastres climaticos o biologicos. El cyberpunk, observa el autor, retrata ese instante en que la interaccion se disminuye a datos y los miembros masculinos aprenden a habitar el planeta con mentes maquinales o hibridas controladas por las mayusculos corporativos.
?Cuando ibamos a imaginarnos que, en una pandemia, las unicos que iban an estar seguros en las travesias serian las maquinas? En Europa, las drones dan instrucciones a los usuarios para que regresen a las casas. Las aplicaciones nos dicen que comer, con quien platicar o que mercar. El dron, la maquina, por fin impone ordenes, dice Yehya, quien acaba sobre propagar su nuevo texto, Mundo dron Breve historia ciberpunk de estas maquinas asesinas (Debate, 2021).
En este ameno y no ha transpirado revelador preparacion, el autor habla referente a lo inquietante que puede quedar el contraste entre los avances tecnologicos del capitalismo sobre vigilancia y no ha transpirado la decadencia de sociedades que viven inmersas en la desigualdad social, el velocidades climatico y no ha transpirado la mercantilizacion sobre lo humano.
Cualquier eso lo hace a traves del estudio de un dispositivo que lleva entre nosotros gran cantidad de anos de vida el dron. Una maquina que, En Caso De Que bien se ha utilizado Con El Fin De la conflagracion con consecuencias bastante mas fatales, dice Yehya, Actualmente tiene otros usos desplazandolo hacia el pelo resignificaciones en la vida cotidiana.
Lo que ahora vemos en esta pandemia son las drones humanos, hombres en motocicleta entregando comida a control remoto desde una app con inteligencia artificial que conoce a la excelencia tu localizacion, tus gustos y tu cuenta del banco. Nos dronificamos de rescatarnos a nosotros mismos porque afuera Existen un virus mortal. Vaya ironia social, reflexiona.
Otro engendro que ha sucedido a lo largo de el confinamiento citas, a declarar sobre Yehya, es la z mbificacion, termino relacionado con el uso invariable sobre Z m durante esta pandemia. Las videollamadas, dice Yehya, han afectado la pauta de la nueva manera sobre convivencia social, igual que en la cinta de ciencia ficcion. Aunque ninguna cosa sea gratis, por motivo de que cuando ingresamos a Z m o cualquier otra uso o asistencia sobre G gle, Apple o Microsoft, en inevitable regalamos informacion a las grandes corporativos sobre Silicon Valley, en sintonia con las ultimos reportes de resguardo del mismo gobierno estadounidense.
Los Uber Ademi?s son una clase de drones humanos. Sobre evidente estilo, actualmente todos somos drones tripulados por nuestros telefonos celulares. Con Waze vamos a donde sea, sin embargo bajo las ordenes de la mente maquinal que un fecha sera competente sobre algo mas que guiarnos por la ciudad, afirma el Ademi?s autor sobre libros como Pornocultura El espectro de la crueldad sexualizada en las medios (2013) asi como Tecnocultura. El lugar reservado transformado en tiempos de paz asi como lucha (2012).
Naief Yehya reside en Nueva York, No obstante recuerda con demasiada claridad cuando la desarrollo cyberpunk desplazandolo hacia el pelo la obsesion por las teorias conspiratorias eran asuntos de unos cuantos, en la manera de vida underground cuyas publicaciones alternativas se encontraban en el tianguis de El Chopo sobre la poblacion de Mexico, Algunos de los mayores refugios de el rock y no ha transpirado el punk nacional.
Y podria ser, en un inicio, la red fue ese refugio que vendio al adulto la de estas ideas mas romanticas en la historia de la civilizacion el libre paso a la cultura asi como a la hacienda como consecuencia de una tarima absolutamente democratica que le daria lugar por igual a la marca que al vi?stago del amigo, recuerda Yehya.
La idea era apropiarse al completo, utilizarlo todo an el modo, de una modo bastante punk, e ignorar a los corporativos y a las instituciones que se creian duenas de la ciencia. Creimos que, con la arribada de la red, la tecnologia se democratizaria bajo esta conocimiento sobre que cualquier estuviera vacante y gratis en la red. Cualquier lo cual era bastante atractivo, sin embargo habia un coste las derechos de todos las creadores estaban siendo violados, dice.
Seguidamente, irrumpieron las desmedidos corporaciones En un principio, (las corporaciones) habian quedado totalmente marginadas, aunque poquito an escaso empezaron a colarse. Primeramente existio esta idea sobre que todos tendriamos las mismas oportunidades de ofertar nuestros servicios o manifestar nuestras ideas. Sin embargo veloz nos dimos cuenta que eso era la bonita fantasia, desplazandolo hacia el pelo que tenia mas oportunidades CocaCola que Naief Yehya “.
El ideal sobre la red, al final, no se cumplio. “En escaso tiempo las jerarquias verdaderas entraron, el Internet empezo a fluctuar, a marginar a los individuos asi como a privilegiar a las corporaciones hasta que estas recuperaron el conseguir de el que habian sido relegadas. Desplazandolo hacia el pelo fue por lo tanto cuando no solo entraron las corporaciones, sino las gobiernos asi como las agencias de inteligencia. Pasamos de un discurso rebelde y no ha transpirado contestatario an alguno de sumision desplazandolo hacia el pelo control, concluye Yehya.
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